El vallisoletano Pedro Escobar Cabeza de Vaca en su <i>Luzero de la Tierra Sancta</i>
Los libros de peregrinación, que tanto circularon por el Occidente europeo en los Siglos de Oro, han sufrido un doble olvido: como libros de viajes no han encontrado tratamiento en los manuales de literatura y, por otro lado, su temática religiosa y su estructura reiterativa han sido argumentos para...
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doaj-e0ef3c2fce9c4868beac8e682ec250e42020-11-24T23:31:17ZengUniversidad de ValladolidCastilla: Estudios de Literatura1989-73832015-07-016El vallisoletano Pedro Escobar Cabeza de Vaca en su <i>Luzero de la Tierra Sancta</i>Víctor de Lama de la Cruz0Universidad Complutense de Madrid (Departamento de Filología Española II)Los libros de peregrinación, que tanto circularon por el Occidente europeo en los Siglos de Oro, han sufrido un doble olvido: como libros de viajes no han encontrado tratamiento en los manuales de literatura y, por otro lado, su temática religiosa y su estructura reiterativa han sido argumentos para que la crítica apenas les haya prestado atención. No es extraño, por tanto, que un autor como Pedro Escobar Cabeza de Vaca y su Luzero de la Tierra Sancta hayan sido ignorados y su estudio parezca hoy más un ejercicio de “arqueología literaria” que de crítica o de historia de la literatura. Intentaré demostrar en las páginas siguientes que el estudio de una obra como la mencionada es interesante y aporta claves nuevas para la comprensión de la cultura y la literatura de la época. http://localhost/phppro/ojs3nuevokk/index.php/castilla/article/view/277peregrinaciónPedro Escobar Cabeza de Vacaliteratura de viajeTierra Santaliteratura española del Siglo de Oro |
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Los libros de peregrinación, que tanto circularon por el Occidente europeo en los Siglos de Oro, han sufrido un doble olvido: como libros de viajes no han encontrado tratamiento en los manuales de literatura y, por otro lado, su temática religiosa y su estructura reiterativa han sido argumentos para que la crítica apenas les haya prestado atención. No es extraño, por tanto, que un autor como Pedro Escobar Cabeza de Vaca y su Luzero de la Tierra Sancta hayan sido ignorados y su estudio parezca hoy más un ejercicio de “arqueología literaria” que de crítica o de historia de la literatura. Intentaré demostrar en las páginas siguientes que el estudio de una obra como la mencionada es interesante y aporta claves nuevas para la comprensión de la cultura y la literatura de la época.
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