ESTADO CONFESIONAL EN COSTA RICA: ALGUNOS DEBATES DESDE LA CONSTRUCCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS
En este artículo se presenta de manera sintética la base política-ideológica, legal e histórica del financiamiento del Estado costarricense a la Iglesia católica y además, se plantean los montos de financiamiento que se signan a la Iglesia en ese periodo para los cinco mecanismos institucionales en...
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Universidad de Costa Rica
2019-12-01
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doaj-e1b1aed8d5264218adba24d2e864314f2020-11-25T02:04:38ZspaUniversidad de Costa RicaRevista de Ciencias Sociales0482-52762215-26012019-12-01164132910.15517/rcs.v0i164.38515ESTADO CONFESIONAL EN COSTA RICA: ALGUNOS DEBATES DESDE LA CONSTRUCCIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICASPriscilla Carballo Villagra0Centro de Investigación en Cultura y Desarrollo de la Universidad Estatal a Distancia (uned), Costa Rica.En este artículo se presenta de manera sintética la base política-ideológica, legal e histórica del financiamiento del Estado costarricense a la Iglesia católica y además, se plantean los montos de financiamiento que se signan a la Iglesia en ese periodo para los cinco mecanismos institucionales en estudio. El trabajo de campo consistió en revisión de documentos institucionales y entrevista a funcionarios y funcionarias en las instituciones respectivas. Como principal conclusión del trabajo se plantea que esta relación de intercambio de obsequios entre la iglesia y el Estado se basa en un proceso de ritualización-bendición del poder político, sin embargo, es necesario ampliar el debate sobre la canalización de estos fondos como una reflexión de la política pública.https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/sociales/article/view/38515/39308iglesi y estadoiglesi católicapolítica gubernamentalgasto público |
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En este artículo se presenta de manera sintética la base política-ideológica, legal e histórica del financiamiento del Estado costarricense a la Iglesia católica y además, se plantean los montos de financiamiento que se signan a la Iglesia en ese periodo para los cinco mecanismos
institucionales en estudio. El trabajo de campo consistió en revisión de documentos institucionales y entrevista a funcionarios y funcionarias en las instituciones respectivas. Como principal conclusión del trabajo se plantea que esta relación de intercambio de obsequios entre la iglesia y el Estado se basa en un proceso de ritualización-bendición del poder político, sin embargo, es necesario ampliar el debate sobre la canalización de estos fondos como una reflexión de la política pública. |
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