Un movimiento étnico-religioso en el área de Copán (Honduras): la Iglesia Milenarista del Siglo Nuevo
La aparición de un movimiento mesiánico y milenarista en el área chortí del norte de Honduras junto con los procesos de etnogénesis indígenas emprendidos sirven de referente etnográfico para analizar y reflexionar sobre las relaciones entre fenómenos sociales, religiosos, políticos e identitarios en...
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Antropólogos Iberoamericanos en Red
2007-01-01
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doaj-f206cf1718d1460bb91e05b9edd96e192020-11-24T22:59:47ZspaAntropólogos Iberoamericanos en RedAntropólogos Iberoamericanos en Red1695-97521578-97052007-01-010201194210.11156/aibr.020104Un movimiento étnico-religioso en el área de Copán (Honduras): la Iglesia Milenarista del Siglo NuevoIgnacio R. Mena Cabezas0Lázaro H. Flores Mejía1IES MacarenaUniversidad Pedagógica Nacional Francisco MorazánLa aparición de un movimiento mesiánico y milenarista en el área chortí del norte de Honduras junto con los procesos de etnogénesis indígenas emprendidos sirven de referente etnográfico para analizar y reflexionar sobre las relaciones entre fenómenos sociales, religiosos, políticos e identitarios en el contexto de la globalización en Honduras. Las reivindicaciones económicas, sociales, educativas, sanitarias o las reclamaciones de tierras se reelaboran desde perspectivas étnicas mayas, de esta forma adquieren un valor simbólico privilegiado. Las tensiones, conflictos y contradicciones del movimiento indígena se han extendido al campo religioso. En este contexto surge la Iglesia del Nuevo Siglo o Nuevo Katum. El trabajo plantea una interpretación de los fenómenos religiosos como motores de cambio y transformación, algo que es, por lo demás, mucho más cercano a la experiencia concreta y personal de los agentes sociales. La reelaboración que lleva a cabo este movimiento de la realidad económica, social e ideológica, van mucho más allá de una mera interpretación profética del mundo al dotar a los seguidores chortís de estrategias prácticas de relación eficaz con el mundo y de transformación de las relaciones tanto intra como interétnicas.http://www.aibr.org/antropologia/02v01/articulos/020101.pdfMovimientos étnicosreligiónmilenarismomayaschortis |
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