O território, visto por outros olhos
Em relatos míticos e na praxe dos Yaminawa do Acre — desde há muito tempo caraterizados como “problema” pela sua difícil inserção no sistema territorial indígena que os converte em indesejados moradores da cidade —, procuram-se os traços de uma noção de “território” diferente daquela que a...
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2015-08-01
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doaj-f7d0541aea54459489c66d6444dd60c62020-11-25T03:15:43ZporUniversidade de São Paulo (USP)Revista de Antropologia0034-77011678-98572015-08-0158110.11606/2179-0892.ra.2015.102108O território, visto por outros olhosOscar Calavia Sáez0Universidade Federal de Santa CatarinaEm relatos míticos e na praxe dos Yaminawa do Acre — desde há muito tempo caraterizados como “problema” pela sua difícil inserção no sistema territorial indígena que os converte em indesejados moradores da cidade —, procuram-se os traços de uma noção de “território” diferente daquela que aparece no discurso do movimento indígena, e a rigor incompatível com a norma de delimitação e apropriação da terra presente na nossa ordem jurídica. Essa noção é definida como perspectiva e fractal, topológica mais que espacial ou ecológica; nela, são as relações as que criam um “território” em lugar de desenvolver-se nele, e os constantes deslocamentos assinalam não um “nomadismo” — com a prevalência de limites sociais atravessando limites espaciais —, mas o uso das distâncias para a rápida recombinação dos arranjos sociaishttp://www.revistas.usp.br/ra/article/view/102108YaminawaterritóriofractalidadeperspectivismotopologiaAmazônia. |
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Em relatos míticos e na praxe dos Yaminawa do Acre — desde há muito tempo caraterizados como “problema” pela sua difícil inserção no sistema territorial indígena que os converte em indesejados moradores da cidade —, procuram-se os traços de uma noção de “território” diferente daquela que aparece no discurso do movimento indígena, e a rigor incompatível com a norma de delimitação e apropriação da terra presente na nossa ordem jurídica. Essa noção é definida como perspectiva e fractal, topológica mais que espacial ou ecológica; nela, são as relações as que criam um “território” em lugar de desenvolver-se nele, e os constantes deslocamentos assinalam não um “nomadismo” — com a prevalência de limites sociais atravessando limites espaciais —, mas o uso das distâncias para a rápida recombinação dos arranjos sociais |
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