Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России
В данной статье рассматриваются особенности истории буддизма у донских калмыков-казаков. Тем самым отмечается, что среди казаков традиционно исторически были представители разных религий. Сама же ситуация становления калмыков-буддистов казаками рассматривается как не типичная. Исторические событи...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Novye Issledovaniâ Tuvy
2021-06-01
|
Series: | Novye Issledovaniâ Tuvy |
Subjects: | |
Online Access: | https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1024 |
id |
doaj-fb4d32485dda4f40964d6d4b9b9245aa |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-fb4d32485dda4f40964d6d4b9b9245aa2021-09-12T12:54:30ZrusNovye Issledovaniâ Tuvy Novye Issledovaniâ Tuvy2079-84822021-06-01210011410.25178/nit.2021.2.91018Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве РоссииМерген Санджиевич Уланов0https://orcid.org/0000-0002-6749-7424Арья Александровна Андреева1https://orcid.org/0000-0002-8326-5527Калмыцкий государственный университет имени Б. Б. ГородовиковаКалмыцкий государственный университет имени Б. Б. ГородовиковаВ данной статье рассматриваются особенности истории буддизма у донских калмыков-казаков. Тем самым отмечается, что среди казаков традиционно исторически были представители разных религий. Сама же ситуация становления калмыков-буддистов казаками рассматривается как не типичная. Исторические события в регионе проживания калмыков в составе российской империи привели к тому, что часть из них в XVII в. переселилась к берегам Дона, где они получили статус казачьих войск. Несмотря на географическую оторванность от основной массы калмыцкого народа и вхождение в состав донского казачества, калмыки-казаки смогли сохранить свою этническую и конфессиональную идентичность. Более того, буддизм стал ключевым фактором сохранения национальной идентичности у калмыков. Именно он выделял их из состава других народов Области Войска Донского, став символом их этнической самобытности и консолидации. Казачья администрация Дона была в свою очередь заинтересована в калмыках, как значительной военной силе, в силу чего религиозные отличия отходили на второй план. Несмотря на попытки ограничить количество хурулов и калмыцкого духовенства, а также поставить под контроль буддийскую церковь донских калмыков, последняя представляла собой достаточно сплоченную и организованную силу, влияние которой на калмыцкое население было значительным.https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1024буддизмбуддийская церковьбуддийское духовенствобуддизм россиихурулкалмыкикалмыкиядонские калмыкикалмыцкое казачествообласть войска донскогодонбуддийская идентичность |
collection |
DOAJ |
language |
Russian |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Мерген Санджиевич Уланов Арья Александровна Андреева |
spellingShingle |
Мерген Санджиевич Уланов Арья Александровна Андреева Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России Novye Issledovaniâ Tuvy буддизм буддийская церковь буддийское духовенство буддизм россии хурул калмыки калмыкия донские калмыки калмыцкое казачество область войска донского дон буддийская идентичность |
author_facet |
Мерген Санджиевич Уланов Арья Александровна Андреева |
author_sort |
Мерген Санджиевич Уланов |
title |
Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России |
title_short |
Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России |
title_full |
Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России |
title_fullStr |
Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России |
title_full_unstemmed |
Буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве России |
title_sort |
буддизм и донские калмыки-казаки в социокультурном пространстве россии |
publisher |
Novye Issledovaniâ Tuvy |
series |
Novye Issledovaniâ Tuvy |
issn |
2079-8482 |
publishDate |
2021-06-01 |
description |
В данной статье рассматриваются особенности истории буддизма у донских калмыков-казаков. Тем самым отмечается, что среди казаков традиционно исторически были представители разных религий. Сама же ситуация становления калмыков-буддистов казаками рассматривается как не типичная.
Исторические события в регионе проживания калмыков в составе российской империи привели к тому, что часть из них в XVII в. переселилась к берегам Дона, где они получили статус казачьих войск. Несмотря на географическую оторванность от основной массы калмыцкого народа и вхождение в состав донского казачества, калмыки-казаки смогли сохранить свою этническую и конфессиональную идентичность. Более того, буддизм стал ключевым фактором сохранения национальной идентичности у калмыков. Именно он выделял их из состава других народов Области Войска Донского, став символом их этнической самобытности и консолидации.
Казачья администрация Дона была в свою очередь заинтересована в калмыках, как значительной военной силе, в силу чего религиозные отличия отходили на второй план. Несмотря на попытки ограничить количество хурулов и калмыцкого духовенства, а также поставить под контроль буддийскую церковь донских калмыков, последняя представляла собой достаточно сплоченную и организованную силу, влияние которой на калмыцкое население было значительным. |
topic |
буддизм буддийская церковь буддийское духовенство буддизм россии хурул калмыки калмыкия донские калмыки калмыцкое казачество область войска донского дон буддийская идентичность |
url |
https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1024 |
work_keys_str_mv |
AT mergensandžievičulanov buddizmidonskiekalmykikazakivsociokulʹturnomprostranstverossii AT arʹâaleksandrovnaandreeva buddizmidonskiekalmykikazakivsociokulʹturnomprostranstverossii |
_version_ |
1717755316440924160 |