قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری
اثیرالدین ابهری در دورۀ دوم پژوهش‌های منطقی خود که شامل چندین رساله و کتاب است تنها منطق‌دان سینوی است که یکی از دو مهم‌ترین نوآوری ابن‌سینا یعنی قیاس اقترانی شرطی را عقیم و نامعتبر اعلام کرده است. بیان ابهری و دلایل او برای عقیم بودن قیاس اقترانی شرطی در این رساله‌ها و کتاب‌ها متعدد است و ریشه در ا...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
University of Tabriz
2019-05-01
|
| Series: | Philosophical Investigations |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8042_5dcb42d40c278b5080eb68c6adfe30ff.pdf |
| id |
doaj-fb6f514d5441482b8efdaa8c1c39dfca |
|---|---|
| record_format |
Article |
| spelling |
doaj-fb6f514d5441482b8efdaa8c1c39dfca2020-11-25T00:24:20ZengUniversity of TabrizPhilosophical Investigations2251-79602423-44192019-05-01132627129510.22034/jpiut.2019.80428042قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهریاسدالله فلاحی0دانشیار مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایراناثیرالدین ابهری در دورۀ دوم پژوهش‌های منطقی خود که شامل چندین رساله و کتاب است تنها منطق‌دان سینوی است که یکی از دو مهم‌ترین نوآوری ابن‌سینا یعنی قیاس اقترانی شرطی را عقیم و نامعتبر اعلام کرده است. بیان ابهری و دلایل او برای عقیم بودن قیاس اقترانی شرطی در این رساله‌ها و کتاب‌ها متعدد است و ریشه در اقسام گوناگون شرطی متصل لزومی و شرایط صدق و تطورات و تحولات آنها در این رساله‌ها و کتاب‌ها دارد. مهم‌ترین دلیل ابهری در انکار قیاس اقترانی شرطی توجه به فرض‌های گوناگون است که در روند اثبات این قیاس‌ها باید به کار گرفته شود. در این مقاله، با بررسی اختلاف‌ها و تحولات یاد شده به تجزیه و تحلیل دلیل اصلی ابهری می‌پردازیم. گزارش دیدگاه‌های منطق‌دانان پسین دربارۀ مدعا و دلایل ابهری و نیز داوری نهایی میان همۀ آنها موضوعی است که پژوهش دیگری را می‌طلبد.https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8042_5dcb42d40c278b5080eb68c6adfe30ff.pdfابهریقیاس شرطیشرطی لزومیفرضتقدیر |
| collection |
DOAJ |
| language |
English |
| format |
Article |
| sources |
DOAJ |
| author |
اسدالله فلاحی |
| spellingShingle |
اسدالله فلاحی قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری Philosophical Investigations ابهری قیاس شرطی شرطی لزومی فرض تقدیر |
| author_facet |
اسدالله فلاحی |
| author_sort |
اسدالله فلاحی |
| title |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| title_short |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| title_full |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| title_fullStr |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| title_full_unstemmed |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| title_sort |
قیاس اقترانی شرطی نزد اثیر الدین ابهری |
| publisher |
University of Tabriz |
| series |
Philosophical Investigations |
| issn |
2251-7960 2423-4419 |
| publishDate |
2019-05-01 |
| description |
اثیرالدین ابهری در دورۀ دوم پژوهش‌های منطقی خود که شامل چندین رساله و کتاب است تنها منطق‌دان سینوی است که یکی از دو مهم‌ترین نوآوری ابن‌سینا یعنی قیاس اقترانی شرطی را عقیم و نامعتبر اعلام کرده است. بیان ابهری و دلایل او برای عقیم بودن قیاس اقترانی شرطی در این رساله‌ها و کتاب‌ها متعدد است و ریشه در اقسام گوناگون شرطی متصل لزومی و شرایط صدق و تطورات و تحولات آنها در این رساله‌ها و کتاب‌ها دارد. مهم‌ترین دلیل ابهری در انکار قیاس اقترانی شرطی توجه به فرض‌های گوناگون است که در روند اثبات این قیاس‌ها باید به کار گرفته شود. در این مقاله، با بررسی اختلاف‌ها و تحولات یاد شده به تجزیه و تحلیل دلیل اصلی ابهری می‌پردازیم. گزارش دیدگاه‌های منطق‌دانان پسین دربارۀ مدعا و دلایل ابهری و نیز داوری نهایی میان همۀ آنها موضوعی است که پژوهش دیگری را می‌طلبد. |
| topic |
ابهری قیاس شرطی شرطی لزومی فرض تقدیر |
| url |
https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_8042_5dcb42d40c278b5080eb68c6adfe30ff.pdf |
| work_keys_str_mv |
AT ạsdạllhflạḥy qyạsạqtrạnysẖrṭynzdạtẖyrạldynạbhry |
| _version_ |
1725352590296743936 |