دیلتای و بنیادگذاری علوم انسانی

• Main Authors: سیدحمید طالب زاده, مالک شجاعی جشوقانی
• Format: Article
• Language: fas
• Published: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 2013-12-01
• Series: روش شناسی علوم انسانی
• Subjects: دیلتای; کانت; ابژکتیویته; فلسفۀ علوم انسانی; روح عینی; هرمنوتیک
• Online Access: http://method.rihu.ac.ir/article_162_05f4e5a4c0d917048cd399e7fbc9f699.pdf

چکیده۱۹۱۱ )، فیلسوف آلمانی و از بنیانگذاران فلسفه قارهایِ علوم انسانی در غرب، طرح - ویلهلم دیلتای ( ۱۸۳۳دانسته است. این طرح دارای دو بخش سلبی و ایجابی « نقد عقل تاریخی » ، فکری خود را به پیروی از کانتاست. در بخش سلبی، دیلتای ضمن اذعان به کانتی بودن پروژۀ فکری خود و تصدیق تلقّی کانتی از ماهیّتو کارکرد فلسفه به نقّادی معرفت شناسیِ غیرتاریخی، نظریۀ سوبژکتیویته و مقولات و عدم کارآمدی آن درفلسفۀ علوم انسانی میپردازد. بخش ایجابی اما در دو گام به طرح روانشناسی و طرح هرمنوتیکِ حیاتتاریخی اجتماعی به عنوان بنیاد فلسفی علوم انسانی میپردازد. وی ضمن نقادی پوزیتیویسم و هیستوریسمرا از هیستوریسم به عنوان « تاریخمندی » را از پوزیتیویسم و « عینیّت » ، (تاریخیگری) در فلسفه علوم انسانیهگل و قرار دادن آن در بستری « روح عین ی » نقاط قوت این دو بر میگیرد. دیلتای با بهرهگیری از ایدۀتاریخی تجربی فرهنگی، در کنار تبیینی که از رابطۀ سهگانۀ تجربهزیسته، عینیّتیافتگیهای حیات و تعابیرحیات ارائه داده، به دفاع فلسفی از عینیّت علوم انسانی میپردازد.