تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل
حفظ و گسترش تعاملات انسانی مستلزم مقید بودن به فضایلی همچون ایثار است که متضمن نتایج مطلوب بسیاری از بعد فردی و اجتماعی؛ و ضامن سلامت روابط انسانی است. هدف این پژوهش بررسی مبانی فلسفی ایثار و تبیین بالقوگی های تربیتی آن با تأکید بر مبادی سه گانه عمل(از منظر نظریه انسان عامل ) است. پژوهش حاضر با روش...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | fas |
Published: |
Alzahra University
2019-01-01
|
Series: | اندیشههای نوین تربیتی |
Subjects: | |
Online Access: | http://jontoe.alzahra.ac.ir/article_3842_60452c0e08f36fcf2d935f49e3be1b60.pdf |
id |
doaj-fed86f96b8e24d2cb18ea73d10f3f4c8 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-fed86f96b8e24d2cb18ea73d10f3f4c82020-11-25T01:35:00ZfasAlzahra Universityاندیشههای نوین تربیتی1735-448X2476-76542019-01-0114422525910.22051/jontoe.2019.22021.23383842تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عملمریم بناهان0زهرا حبیب زادگان1دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه الزهرا سدانش آموخته تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش دانشگاه الزهراء سحفظ و گسترش تعاملات انسانی مستلزم مقید بودن به فضایلی همچون ایثار است که متضمن نتایج مطلوب بسیاری از بعد فردی و اجتماعی؛ و ضامن سلامت روابط انسانی است. هدف این پژوهش بررسی مبانی فلسفی ایثار و تبیین بالقوگی های تربیتی آن با تأکید بر مبادی سه گانه عمل(از منظر نظریه انسان عامل ) است. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی ضمن بررسی مبانی فلسفی ایثار به عنوان یک عمل اخلاقی- معرفتی، با نظر به مبادی سه گانه عمل، جایگاه آن را در تربیت اسلامی ابتدا از جهت هدف غایی و اهداف واسطی و سپس در جایگاه مبنا، اصل و روش به طور مجزا تحلیل نموده است. یافته های پژوهش بیانگر آن است که اگرچه شرط پذیرش عمل ایثارگرایانه از منظر اسلام توجه همزمان به مبادی سه گانه (شناختی، گرایشی و ارادی) عمل است، تأکید اسلام بر مبدأ شناختی است. در ادامه ضمن تصریح نظر اسلام در عدم توجه به ایثار به عنوان هدف غایی تربیت، به اهداف واسطی هشت گانه در ارتباط با دست یابی به مقام ایثار اشاره شده است و پس از آن جایگاه ایثار به عنوان مبنا، اصل و روش به طور مجزا بررسی و دلالت های تربیتی هریک تبیین شده است. به طور مثال ایثار به منزله مبنا در برگیرنده سه اصل و هر اصل متضمن یک روش است. در نهایت این نکته نیز قابل تأمل است که وجه مشترک عاملین در اقدام به عمل ایثارگرایانه در اولویت قرار گرفتن متعلَّق ایثار در لحظه اقدام عملی است.http://jontoe.alzahra.ac.ir/article_3842_60452c0e08f36fcf2d935f49e3be1b60.pdfمبانی فلسفیایثارمبادی عملمبانی تربیتی |
collection |
DOAJ |
language |
fas |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
مریم بناهان زهرا حبیب زادگان |
spellingShingle |
مریم بناهان زهرا حبیب زادگان تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل اندیشههای نوین تربیتی مبانی فلسفی ایثار مبادی عمل مبانی تربیتی |
author_facet |
مریم بناهان زهرا حبیب زادگان |
author_sort |
مریم بناهان |
title |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
title_short |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
title_full |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
title_fullStr |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
title_full_unstemmed |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
title_sort |
تبیین ایثار به مثابه مبنا، اصل و روش تربیتی با تأکید بر مبادی سه گانه عمل |
publisher |
Alzahra University |
series |
اندیشههای نوین تربیتی |
issn |
1735-448X 2476-7654 |
publishDate |
2019-01-01 |
description |
حفظ و گسترش تعاملات انسانی مستلزم مقید بودن به فضایلی همچون ایثار است که متضمن نتایج مطلوب بسیاری از بعد فردی و اجتماعی؛ و ضامن سلامت روابط انسانی است. هدف این پژوهش بررسی مبانی فلسفی ایثار و تبیین بالقوگی های تربیتی آن با تأکید بر مبادی سه گانه عمل(از منظر نظریه انسان عامل ) است. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی ضمن بررسی مبانی فلسفی ایثار به عنوان یک عمل اخلاقی- معرفتی، با نظر به مبادی سه گانه عمل، جایگاه آن را در تربیت اسلامی ابتدا از جهت هدف غایی و اهداف واسطی و سپس در جایگاه مبنا، اصل و روش به طور مجزا تحلیل نموده است. یافته های پژوهش بیانگر آن است که اگرچه شرط پذیرش عمل ایثارگرایانه از منظر اسلام توجه همزمان به مبادی سه گانه (شناختی، گرایشی و ارادی) عمل است، تأکید اسلام بر مبدأ شناختی است. در ادامه ضمن تصریح نظر اسلام در عدم توجه به ایثار به عنوان هدف غایی تربیت، به اهداف واسطی هشت گانه در ارتباط با دست یابی به مقام ایثار اشاره شده است و پس از آن جایگاه ایثار به عنوان مبنا، اصل و روش به طور مجزا بررسی و دلالت های تربیتی هریک تبیین شده است. به طور مثال ایثار به منزله مبنا در برگیرنده سه اصل و هر اصل متضمن یک روش است. در نهایت این نکته نیز قابل تأمل است که وجه مشترک عاملین در اقدام به عمل ایثارگرایانه در اولویت قرار گرفتن متعلَّق ایثار در لحظه اقدام عملی است. |
topic |
مبانی فلسفی ایثار مبادی عمل مبانی تربیتی |
url |
http://jontoe.alzahra.ac.ir/article_3842_60452c0e08f36fcf2d935f49e3be1b60.pdf |
work_keys_str_mv |
AT mrymbnạhạn tbyynạytẖạrbhmtẖạbhmbnạạṣlwrwsẖtrbytybạtạḵydbrmbạdyshgạnhʿml AT zhrạḥbybzạdgạn tbyynạytẖạrbhmtẖạbhmbnạạṣlwrwsẖtrbytybạtạḵydbrmbạdyshgạnhʿml |
_version_ |
1725069114842546176 |