| Summary: | 本篇論文主要是採取「紀律與個人身體」和「紀律與社會身體」這兩個面向來進行。在論文的第二章首先處理的是紀律與個人身體。我們經由空間的角度切入，說明紀律權力如何透過不同的封閉空間、及空間的分類，對人的身體所進行的控制；而接下來對於時間的討論，紀律對於時間的運用也如同空間一般，強調精細的劃分，宗教的時間表與軍隊的時間運用皆扮演著關鍵性的角色；第三節則是討論，人的身體是作為紀律權力施行的最終目標。紀律權力經由宗教、政治與經濟領域的控制，造就了（make）個人的出現。而紀律對於個人身體所造成的可怕監視措施，普遍地存在軍隊、醫院、工廠、學校之中，進而導致了紀律權力對於社會的全面性滲透。因此，我們在第三章處理紀律與社會身體。我們先處理的是紀律如何經由現代資本主義的各種機制來控制大量的人口，主要分別是從生產與消費這兩個面向來加以討論；而後，官僚制與全景敞視的出現更是說明了紀律權力的最高展現，以及官僚制與全景敞視對於國家的控制。第四章則是本篇論文的一個總整理，除了再次說明韋伯與傅柯對話的可能性之外，更重要的是，本篇論文只是在於揭露紀律對於人的身體所進行的種種控制，進而引發出人類身處在這個時代人們對於自身的關懷，而非在於提供紀律的解決之道。
目 錄
第一章 導論
第一節 研究命題
第二節 方法論的考慮與策略
2-1比較性研究的問題
2-2研究的策略
第二章 紀律與個人身體
第一節 紀律對於空間的分配
1-1空間的歷史
1-2空間--圍場
1-3空間--分類與單元性原則
第二節：紀律對於時間的控制
2-1宗教上的時間表
2-2操練
2-3時間對身體的徹底榨取
第三節：身體作為紀律的擔綱者
3-1禁慾的身體
3-2政治身體
3-3機械的身體
第三章 紀律與社會身體
第一節 紀律在現代資本主義的位置
1-1理性社會
1-2消費社會
第二節 官僚制與全景敞視（Ⅰ）
2-1凝視
2-2知識
2-3檔案
第三節 官僚制與全景敞視的國家控制（Ⅱ）
3-1統治術
3-2警察
第四章 結論
參考書目
=== This theis is depended on the perspectives of M.Weber and M.Foucault to explore the disciple imposed on the individual body.I try to explain this in two diemensions.We will discuss the relationship of the disciple and individual body.The disciple proceeds from the distribution in space and then elabrate the individual act by time.The disciple is intended to make the individuals finally.
Second,I want to expatiate the relationship between the disciple and social body by Panopticism and modern Bureaucracy.
In a work,my purpose is to wake up people to concern their own fate.
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