顏回形象與儒道理想「人觀」
「人觀」注重「人」與「社會」、「自然」與「自我」之間的互動關係,以及依據不同脈絡下,如何思考「人」的意義與定位,進以建構「社會人」、「自然人」或「自由人」命題,形成「人觀」的理論體系。當中特別凸顯「人」所具道德、藝術、宗教、文化的多向度事實,注重諸向度間的相互作用,抉發「人」於此關係迴環下呈現的「形象」蘊涵,依此可作為體現人物豐富生命義蘊的方法。 在儒家「人觀」視域下,「好學進德」的顏回形象,可視作「君子之學」典範,豁顯「仁」「禮」修身的「具體實踐」內涵。《莊子》則建構「心齋坐忘」的「體道」顏回形象,內容多與「至人」身心修養和主體轉化相關,故顏回實為深入莊子「人觀」的「思想符號」。...
Main Authors: | 許從聖, Hsu,Tsung Sheng |
---|---|
Language: | 中文 |
Published: |
國立政治大學
|
Subjects: | |
Online Access: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/cgi-bin/cdrfb3/gsweb.cgi?o=dstdcdr&i=sid=%22G1021510072%22. |
Similar Items
-
六朝道教上清經派存思法研究
by: 張超然 -
梁漱溟的文化觀及其致用論
by: 吳雅文, et al. -
《舊唐書·文苑傳》研究
by: 林綏傑 -
閱聽人對科學消息尋找輿逃避之研究
by: 張雲屏, et al. -
家庭暴力加害人處遇計畫之法規範與實施現況初探研究——以觀護人在網絡中可能扮演之角色及相關配套修法為中心
by: 周瑋芸