Memória, históra e experiência: trajetória de educadores de jovens e adultos no Brasil

• Main Author: Maria Clarisse Vieira
• Other Authors: Leoncio Jose Gomes Soares
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal de Minas Gerais 2006
• Online Access: http://hdl.handle.net/1843/HJPB-6VZL86

=== Dans ce texte, on discute les résultats de notre recherche, dont lobjectif général est de comprendre les appoints de lhéritage de léducation populaire dans le secteur de léducation de jeunes et adultes (EJA) au Brésil, à partir de lanalyse des parcours personnels et professionnels des enseignants. Etant donné que lidéal construit autour de léducation populaire, conçu au début des années soixante, a un grande influence dans la configuration des pratiques de léducation des jeunes et des adultes, on a choisit détudier les parcours de cinq enseignants, dont les trajets ont été marqués par lengagement aux expériences faites à cette période-là. À partir des entretients oraux de vie avec une division thématique, on a cherché à reconstruire la mémoire et lexpérience de ces enseignants, en agréant leurs formations, les sens qui lês ont menés à se mêler avec EJA et les significats quils ont atribués aux pratiques politico-éducatives avec des jeunes et des adultes issus des couches populaires. Concomitamment à lanalyse des récits, on a cherché aussi à reconstruire lhistoire de lEJA, en identifiant les changements et les suites qui ont perpassé ce secteur éducatif au Brésil, ayant par base la production accumulée dans ce secteur. Les résultats de notre recherche dégagent la façon dont les parcours de ces enseignants ont été construits, signalés par lengagement politique et pédagogique dans ce secteur. Leurs parcours nous montrent encore la fécondité de lhistoire de lEJA, construite sur les frontières entre les démarches sociales et celle des institutions gouvernementales. Ces parcours remarquent de quelle manière ce secteur éducational est désigné par lessayage de franchir les différentes formes de discrimination et dexclusion existantes dans notre société. Finalement, ils indiquent que lhéritage de léducation populaire est le sens le plus profond de lEJA; cest à dire, on remarque la référence à la pensée de Paulo Freire : le dialogue comme attitude essentielle aux rapports enseignant et apprenant; le respect par le savoir populaire en tant que point de départ pour laction éducative et la dimension politique de léducation, aujourdhui configurée par le droit de tous à une bonne éducation. === O presente texto discute os resultados de investigação, cujo objetivo geral foi compreender as contribuições do legado da educação popular à área de educação de jovens adultos (EJA) no Brasil, por meio da análise das trajetórias pessoais e profissionais de educadores. Considerando que o ideário construído em torno da educação popular, gestado no início dos anos 1960, possui uma influência importante na configuração das práticas de educação de jovens e adultos, optou-se por estudar as trajetórias de cinco estudantes, cujos percursos foram marcados pelo envolvimento em experiências ocorridas a partir daquele período. Por meio de entrevistas orais de vida com recorte temático, buscou-se reconstruir a memória e a experiência desses educadores, incorporando seu processo de formação, os sentidos que os mobilizaram a se envolverem na área de educação popular e os significados que atribuem às práticas político-educativas com jovens e adultos de camadas populares. Concomitantemente à análise de tais narrativas, buscou-se reconstruir o histórico da EJA, identificando as mudanças e continuidades que permeiam esse campo educativo no Brasil, valendo-se da produção acumulada na área. Os resultados da pesquisa apontam o modo como as trajetórias desses educadores foram construídas, marcadas pela militância política e pedagógica na área. Seus percursos nos mostram ainda a fecundidade da história da EJA, construídas nas fronteiras entre as iniciativas dos movimentos sociais e das instituições governamentais, sinalizam o quanto essa área se encontra marcada pela tentativa de superação das diferentes formas de discriminação e exclusão existente em nossa sociedade, e indicam como legados da educação popular o sentido ampliado da EJA; a referência ao pensamento de Paulo Freire; o diálogo como atitude essencial na relação educadores e educandos; o respeito ao saber popular como ponto de partida na ação educativa; e a dimensão política da educação, hoje expressa como direito de todos a uma educação de qualidade.