| Summary: | === La présente dissertation a comme but l'analyse du discours humoristique, le dévoilement des stratégies discursives utilisées dans les plaisanteries d'almanachs pharmaceutiques (AFs) et aussi des représentations de la femme y présentes. On y recherche les actes de
communication en remarquant la problématique de la relation entre le langage et son contexte socio-historique de production. Pour la consécution de ces buts, on utilise l'appareil théorique-méthodologique fourni par la Théorie Semiolinguistique et les notes de Charaudeau (2006b) sur l'analyse de l'acte de communication humoristique. En effet,
on part des caractéristiques textuelles des plaisanteries d'AFs (brièveté, personnages, discours direct et discours indirect, didascalies et techniques), on passe par la description des éléments qui composent la mise en scène (sujets, contrats, visées discursives, modalités énonciatives etc.) de ces textes, et on arrive à une révision des
situations de communication entre les AFs, les lecteurs et les personnages présents dans les plaisanteries. Ce paracours met en évidence pas seulement un dédoublement des instances de la mise en scène des plaisanteries, mais aussi la possibilité de convergence
entre les sujets de l'acte de communication à partir de la reconnaissance de l'existence de l'instance énonciative de nature changeante : la cible. Cette instance, qui forme avec le locuteur et le destinataire la mise en scène triadique de l'acte de communication humoristique, laisse voir la façon dont le lecteur de l'AFs est appelé à partager des imaginaires et des représentations socio-discursives au moment où il partage les visées discursives du sujet humoriste. Ainsi, notre analyse a le but de dévoiler le discours humoristique (lui-même considéré une stratégie discursive capable de se produire dans tout acte de communication), ainsi que dautres stratégies présentes dans les plaisanteries d'AFs, à savoir : la présence d'une variété d'ethé pour représenter la femme
; l'utilisation du silence sur la base de différentes procédures discursives et linguistiques; et la construction de TUd avec des caractéristiques de tiers. === A presente dissertação tem como foco central a análise do discurso humorístico, buscando desvelar as estratégias discursivas utilizadas nas piadas de almanaques farmacêuticos (AFs) e também as representações da mulher nelas presentes. Nela continuamos a estudar os atos de comunicação, levando em conta a problemática da
relação entre a linguagem e o seu contexto socio-histórico de produção. Com esse intuito, nossa análise toma como base o aparato teórico-metodológico fornecido pela Teoria Semiolinguística e os apontamentos de Charaudeau (2006b) sobre a análise do ato de comunicação humorístico. Com efeito, o percurso de análise por nós percorrido parte das características textuais das piadas de AFs (brevidade, personagens, discurso direto e discurso indireto, didascálias e técnicas), passando pela descrição dos elementos
que compõem a mise en scène (sujeitos, contratos, visadas discursivas, modalidades enunciativas etc.) desses textos, até chegar a uma revisão das situações de comunicação entre os AFs, os leitores e as personagens presentes nas piadas. Esse percurso fez evidenciar não somente um desdobramento das instâncias da mise em scène das piadas, mas também a possibilidade de confluência entre os sujeitos do ato de comunicação a partir do reconhecimento da existência da instância enunciativa de natureza cambiante: o alvo. Essa instância, que forma conjuntamente com o locutor e o destinatário a mise en scène triádica do ato de comunicação humorístico, deixa à mostra como o leitor do AFs é chamado a partilhar certos imaginários e representações sociodiscursivas ao entrar em conivência com as visadas discursivas do sujeito humorista. Seguindo essa linha de raciocínio, nossa análise tem o potencial de desvelar, além do discurso humorístico (ele próprio considerado uma estratégia discursiva capaz de ocorrer em qualquer ato de comunicação), outras estratégias que se fazem presentes nas piadas de AFs, a saber: a presença de uma variedade de ethé para representar a mulher; o uso do silêncio com base em diferentes procedimentos discursivos e linguísticos; e a construção de TUd com características de terceiro (tiers).
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