Tornar-se mulher : a experiência vivida na conjugalidade contemporânea sob uma perspectiva fenomenológico-existencial

• Main Author: Benevides, Rafaelle Fernanda Costa
• Other Authors: Boris, Georges Daniel Janja Bloc
• Language: Portuguese
• Published: Universidade de Fortaleza 2018
• Subjects: Relações conjugais; Sexualidade feminina; Fenomenologia
• Online Access: https://uol.unifor.br/oul/ObraBdtdSiteTrazer.do?method=trazer&ns=true&obraCodigo=105792; http://dspace.unifor.br/handle/tede/105792

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-04-30 === This investigation started from the questioning about the experience lived of women in contemporary conjugality and in the exercise of motherhood, aiming to understand how they experience the current roles they assume in these relationships and which directions they assign to these experiences. From a phenomenological-existential perspective based on concepts bequeathed by the philosopher Jean-Paul Sartre and of the invaluable contributions of Simone de Beauvoir's studies on the situation of the woman, it was possible to understand how the being-project of the collaborators of this study, middle-class women, married and with children, living in Fortaleza, Ceará, occurs. It was through concepts such as freedom, situation and being-project that this study carried out an analysis on the praxis of women who, through their choices, reinforce and at the same time offer resistance to the roles assigned to them, denoting the anguish expressed by ambiguity which marks their discourses on the maternal role, the difficulty of domestic and professional responsibilities, and the personal satisfaction that the exercise of all these roles end up giving them. The method used for data collection was the open interview with the trigger question "what is it like to be a woman? ", which establishes the focus of the research on the experience lived by the collaborators. For the analysis of the results it was used the Progressive-Regressive method (Sartre, 1978). Social aspects were considered such as economic class and local culture that permeate these experiences and, from a regressive analysis and a gradual synthesis of the data obtained, it was possible to understand how these factors influenced women's choices towards their projects. The interviews were conducted individually with ten middle-class women, married, having children and engaged in some paid activity. What this research revealed is how women experience marital experience today and how the responsibilities of the roles they play in the family change their lives. Maternity, among all the experiences cited, appears as the most transformative, deeply modifying the body, the time and the quality of life of these women. Rivalry between women appears to be a concern, while mutual support between women appears as a current need for them to be able to account for the responsibilities arising from the roles they have assumed. Female empowerment and feminism emerge as still vague and superficial discussions that do not seem to influence their praxis but are presented to them as questions that make them reflect on their current situations. In contrast, the naturalizing discourse is still adopted by them and directly influences how they perform their daily activities and how they understand their responsibilities and their spouses in the family relationship and in the distribution of domestic obligations. In sum, the results show that, even with formal education and financial independence of women, the feminine roles in conjugality have undergone few modifications with respect to the accumulation of responsibilities that fall on them. The belief in a supposed feminine nature permeates the experience lived by these women in the motherhood, in the conjugal relation and in the market, indicating that there are still several obstacles to solving the social problems through these women's history of life. Keywords: woman, being-project, contemporary conjugality, existential phenomenology. === Esta investigação partiu do questionamento da experiência vivida de mulheres na conjugalidade contemporânea e no exercício da maternidade, tendo como objetivo compreender como elas experienciam os atuais papéis que assumem nessas relações e quais os sentidos que atribuem a essas vivências. A partir de uma perspectiva fenomenológicoexistencial baseada em conceitos legados pelo filósofo Jean-Paul Sartre, e das inestimáveis contribuições advindas dos estudos de Simone de Beauvoir sobre a situação da mulher, foi possível compreender como se desenvolve o projeto de ser das colaboradoras deste estudo, mulheres de classe média, casadas e com filhos, residentes em Fortaleza, Ceará. Foi através de conceitos como liberdade, situação e projeto de ser, que este estudo realizou uma análise sobre as práxis de mulheres que, mediante suas escolhas, reforçam e ao mesmo tempo oferecem resistência aos papéis a elas atribuídos, denotando a angústia expressa pela ambiguidade que marca seus discursos sobre o papel materno, sobre a dificuldade das responsabilidades domésticas e profissionais, e sobre a satisfação pessoal que o exercício de todos esses papéis acaba proporcionando a elas. O método utilizado para a coleta de dados foi a entrevista aberta com a pergunta disparadora ¿como é ser mulher?¿, que estabelece o foco da investigação sobre a experiência vivida das colaboradoras. Para a análise dos resultados foi utilizado o método Progressivo-Regressivo (Sartre, 1978). Foram considerados os aspectos sociais como a classe econômica e a cultura local que perpassam essas experiências e, a partir de uma análise regressiva e de uma síntese progressiva dos dados obtidos, foi possível compreender como esses fatores influenciaram as escolhas das mulheres em direção aos seus projetos de ser. As entrevistas foram realizadas individualmente com dez mulheres de classe média, casadas, que têm filhos e que realizam alguma atividade remunerada. Esta pesquisa revelou como as mulheres vivenciam a experiência conjugal na atualidade e como as responsabilidades dos papéis por elas assumidos na família modificam suas vidas. A maternidade, entre todas as experiências citadas, aparece como a mais transformadora, modificando profundamente o corpo, o tempo e a qualidade de vida dessas mulheres. A rivalidade entre mulheres aparece como preocupação, ao passo que o apoio mútuo entre mulheres aparece como necessidade atual para que consigam dar conta das responsabilidades decorrentes dos papéis que assumiram. O empoderamento feminino e o feminismo emergem como discussões ainda vagas e superficiais, que não parecem influenciar suas práxis, porém se apresentam para elas como questões que as fazem refletir sobre suas situações atuais. Em contraposição, o discurso naturalizante ainda é adotado por elas e influencia diretamente na forma como realizam suas atividades diárias e como compreendem suas responsabilidades e as de seus cônjuges na relação familiar e na distribuição das obrigações domésticas. Em suma, os resultados mostram que, mesmo com a instrução formal e a independência financeira das mulheres, os papéis femininos na conjugalidade têm sofrido poucas modificações com relação ao acúmulo de responsabilidades que recaem sobre elas. A crença em uma suposta natureza feminina perpassa a experiência vivida dessas mulheres na maternidade, na relação conjugal e no mercado de trabalho, indicando que ainda há diversos obstáculos à resolução dos problemas sociais que atravessam a história de vida dessas mulheres. Palavras-chave: mulher, projeto de ser, conjugalidade contemporânea, fenomenologia existencial.