A educação ambiental nos espaços de convivência : tecendo a cultura da sustentabilidade nas redes cotidianas de uma escola municipal de Vila Velha/ES
Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2014-09-05T20:26:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Maria Aparecida.texto.pdf: 7932483 bytes, checksum: fc8e4612ea94cdb2f739b946cf713cfa (MD5) === Approved fo...
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37 Educação ambiental Fenomenologia Alunos – Narrativas pessoais Professores – Narrativas pessoais Professores - Formação Lodi, Maria Aparecida Vianna A educação ambiental nos espaços de convivência : tecendo a cultura da sustentabilidade nas redes cotidianas de uma escola municipal de Vila Velha/ES |
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Previous issue date: 2014 === Este trabalho tem como objetivo problematizar a ecoformação de professoras e alunos em espaços de convivência, potencializados com as experiências da IV
Conferência Nacional Infanto-juvenil de Meio Ambiente (CNIJMA), visitas monitoradas, aulas de campo e saídas. Ancorada na Política Estruturante de
Educação Ambiental, entendo que esses espaços de convivência expressam um
processo educacional, permanente, continnum e transformador. Tendo como
mediadora a COM-Vida (Comissão de Meio Ambiente e Qualidade de Vida) e o
Tratado de Educação Ambiental para as Sociedades Sustentáveis e Responsabilidade Global, a Educação Ambiental visa fortalecer a cidadania ambiental em movimento escola-comunidade-escola. Impregnada de sentidos e significados, busquei pesquisar a ecoformação dessa coletividade pelo viés do Paradigma da Complexidade, que me apresentou as incertezas como um processo potencializador da criatividade, da amizade e da solidariedade que tecem a rede de saberes e fazeres que envolvem esses sujeitos investigados, além de evidenciar o cuidado de si com o outro e com o mundo. Ao trilhar os caminhos desta pesquisa, optei por abordagens qualitativas inspiradas na fenomenologia-existencial proposta por Martin Heidegger, Michèle Sato e Paulo Freire e, dessa forma, pude investigar os saberes ambientais que atravessam as redes cotidianas da escola pesquisada,
potencializando a cultura da sustentabilidade. Valendo-me da observação
participante das práticas pedagógicas, encontrei nas narrativas das professoras e
alunos a expressividade de um processo ecoformativo que instiga outras
racionalidades comprometidas com a ética, a coletividade, a afetividade, a
solidariedade, as transformações sociais, a diversidade e a outridade. === This work aims to discuss the ecoformation of teachers and students in spaces of
coexistence, enhanced with the experiences of the IV National Conference of
children and youth for the environment (CNIJMA), guided tours, classes and field
outputs. Anchored in Structuring Environmental Education Policy, I believe that these living spaces express a permanent educational process, continuum and transformer. Having as a mediator with-Life (Commission of environment and quality of Life) and the Treaty on environmental education for Sustainable societies and Global responsibility, environmental education aims to strengthen environmental citizenship in motion school-community-school. Impregnated with senses and meanings, I search the ecoformation of collectivity by the bias of the paradigm of Complexity, which introduced me to the uncertainties as a catalyzing process of creativity, of
friendship and solidarity that weave a network of knowledge and practices that
involving these subjects investigated, beyond evidence the care of themselves with each other and with the world. To tread the paths of this research, I opted for qualitative approaches based on existential phenomenology-proposed by Martin Heidegger, Michèle Sato and Paulo Freire and thus could investigate environmental knowledge through daily searched school networks, empowering a culture of sustainability. For me the participant observation of the pedagogical practices, found in the narratives of the teachers and students the expressiveness of the process ecoformation that instigates other rationalities committed to ethics, the collective, the affection, solidarity, social transformations, the diversity and the other. |
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Impregnada de sentidos e significados, busquei pesquisar a ecoformação dessa coletividade pelo viés do Paradigma da Complexidade, que me apresentou as incertezas como um processo potencializador da criatividade, da amizade e da solidariedade que tecem a rede de saberes e fazeres que envolvem esses sujeitos investigados, além de evidenciar o cuidado de si com o outro e com o mundo. Ao trilhar os caminhos desta pesquisa, optei por abordagens qualitativas inspiradas na fenomenologia-existencial proposta por Martin Heidegger, Michèle Sato e Paulo Freire e, dessa forma, pude investigar os saberes ambientais que atravessam as redes cotidianas da escola pesquisada, potencializando a cultura da sustentabilidade. Valendo-me da observação participante das práticas pedagógicas, encontrei nas narrativas das professoras e alunos a expressividade de um processo ecoformativo que instiga outras racionalidades comprometidas com a ética, a coletividade, a afetividade, a solidariedade, as transformações sociais, a diversidade e a outridade. This work aims to discuss the ecoformation of teachers and students in spaces of coexistence, enhanced with the experiences of the IV National Conference of children and youth for the environment (CNIJMA), guided tours, classes and field outputs. Anchored in Structuring Environmental Education Policy, I believe that these living spaces express a permanent educational process, continuum and transformer. Having as a mediator with-Life (Commission of environment and quality of Life) and the Treaty on environmental education for Sustainable societies and Global responsibility, environmental education aims to strengthen environmental citizenship in motion school-community-school. Impregnated with senses and meanings, I search the ecoformation of collectivity by the bias of the paradigm of Complexity, which introduced me to the uncertainties as a catalyzing process of creativity, of friendship and solidarity that weave a network of knowledge and practices that involving these subjects investigated, beyond evidence the care of themselves with each other and with the world. To tread the paths of this research, I opted for qualitative approaches based on existential phenomenology-proposed by Martin Heidegger, Michèle Sato and Paulo Freire and thus could investigate environmental knowledge through daily searched school networks, empowering a culture of sustainability. For me the participant observation of the pedagogical practices, found in the narratives of the teachers and students the expressiveness of the process ecoformation that instigates other rationalities committed to ethics, the collective, the affection, solidarity, social transformations, the diversity and the other. 2014-11-14T17:34:34Z 2014-11-14T17:34:34Z 2014 2014-04-11 info:eu-repo/semantics/publishedVersion info:eu-repo/semantics/masterThesis http://repositorio.ufes.br/handle/10/1081 por info:eu-repo/semantics/openAccess text reponame:Repositório Institucional da UFES instname:Universidade Federal do Espírito Santo instacron:UFES |