Uma memória de papel: retórica, comunidade e cânone na epistolografia latina goisiana (1528-1545)

• Main Author: Sá Júnior, Luiz César de
• Other Authors: Fernandes, Cássio da Silva
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal de Juiz de Fora 2016
• Subjects: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA; Renascimento; Humanismo; Damião de Góis; Retórica; Epistolografia
• Online Access: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/1618

Submitted by Renata Lopes ([e-mail]) on 2016-05-20T18:24:40Z No. of bitstreams: 1 luizcesardesajunior.pdf: 4087180 bytes, checksum: 9a23378d811357e30050e75b2b00b947 (MD5) === Approved for entry into archive by Adriana Oliveira ([e-mail]) on 2016-07-02T11:27:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 luizcesardesajunior.pdf: 4087180 bytes, checksum: 9a23378d811357e30050e75b2b00b947 (MD5) === Made available in DSpace on 2016-07-02T11:27:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luizcesardesajunior.pdf: 4087180 bytes, checksum: 9a23378d811357e30050e75b2b00b947 (MD5) Previous issue date: 2012-04-03 === CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior === O objetivo desta pesquisa é compreender o papel do epistolário latino do humanista português Damião de Góis na construção de seu prestígio social e no fortalecimento de sua autorrepresentação para o futuro. No primeiro capítulo, procuro situar Góis no contexto de sua atuação diplomática a serviço de d. João III, momento que precedeu sua decisão de voltar-se aos estudos humanistas de forma prioritária. Também tento reconstruir a genealogia de seus primeiros contatos com humanistas como Cornelius Grapheus, seu tutor de latim, e as fórmulas que foram importantes para sua posterior atividade epistolar. Concluo o capítulo com a descrição e análise da Brevíssima arte de escrever cartas, de Erasmo - possivelmente lida por Góis - observando as regras do gênero. No segundo capítulo, observo a atuação de Góis nos círculos eruditos da República das Letras. Relaciono a questão da República das Letras à prevalência da retórica nos escritos de diversos personagens ligados direta e indiretamente a Góis, tentando traçar a rede de contatos dele por meio do estudo das cartas. O pano de fundo dessas relações é a querela ciceroniana, uma das mais importantes querelas literárias do século, em capítulo aberto por Erasmo com a publicação do diálogo Ciceronianus, e, ainda, as polêmicas religiosas em torno às tentativas do cardeal Jacopo Sadoleto de reaproximar Melanchton dos católicos. Ensaio uma interpretação para as posições de Góis em relação a essas circunstâncias, procurando refletir se elas teriam impactado em sua produção de cartas. No terceiro capítulo, discuto os temas das cartas latinas divididos segundo os tópicos sugeridos por Grafton. Assim, considero a formação de amizades e de inimizades por meio das cartas como formas de criar vínculos essenciais na República das Letras. Também descrevo as tentativas de Góis de construir seu prestígio canônico entre os humanistas por meio da edição das obras completas de Erasmo após sua morte. Por fim, discuto as diversas cartas voltadas à divulgação dos textos escritos por Góis e a coletânea de suas correspondências mais ilustres que fez publicar em 1544. Tento, com isso, sincronizar as missivas pertinentes e a obra epistolar que produziu no sentido da conservação de sua memória. === This research aims at understanding the epistolary written by the Portuguese humanist Damião de Góis in the construction of his social prestige and selfrepresentation for the future. In the first chapter, I try to place Góis in the context of his diplomatic activities under the service of king d. João III, moment in which he decided to initiate a humanistic carreer. I also try to reconstruct the genealogy of his first contacts with humanists like Grapheus Cornelius, his tutor in Latin, and formulas that were important to his later epistolary activity. I conclude this chapter with a description and analysis of the Brief art of letter writing, by Erasmus - possibly read by Gois - observing the rules of the genre. In the second chapter, the actions taken by Góis in his relationship with the Republic of Letters are studied. I Relate the question of the Republic of Letters to the prevalence of the rhetoric in the writings of several characters connected directly and indirectly to Gois, trying to trace this network through the study of letters. The background of these relations is the Ciceronian quarrel, one of the most important literary quarrels of the century in chapter started with the publication by Erasmus of a dialogue named Ciceronianus, and also the religious controversy surrounding the attempts of Cardinal Jacopo Sadoleto reconnect Melanchthon to the Catholics. I analyse Gois’ positions in relation to these circumstances, trying to say whether they would have impacted on his production of letters. In the third chapter, I discuss the themes of Latin letters divided according to some topics concerning the problem of self-representation and search for the canon and prestige. Thus, I consider the formation of friendships and enmities through the letters as essential forms of bonding in the Republic of Letters. I also describe his attempts regarding the making of his reputation among humanists by editing the complete works of Erasmus after his death. Finally, I discuss the various letters focused on the dissemination of texts written by Gois and the publication of a collection of his most distinguished correspondence in 1544. I try to thereby synchronize the relevant letters and this letter-writing project that was produced towards the preservation of his own memory.