Da noção epistêmica de espaço à compreensão política de lugar: uma configuração epistemopolítica em Michel Foucault

• Main Author: Arthur, Nilton César
• Other Authors: Muchail, Salma Tannus
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo 2018
• Subjects: Epistémê; Espaço; Lugar; Space; Place; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
• Online Access: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21058

Submitted by Filipe dos Santos ([e-mail]) on 2018-05-04T13:40:07Z No. of bitstreams: 1 Nilton César Arthur.pdf: 1394488 bytes, checksum: 0b544b75a46a1f3be714577c46b4e6b7 (MD5) === Made available in DSpace on 2018-05-04T13:40:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nilton César Arthur.pdf: 1394488 bytes, checksum: 0b544b75a46a1f3be714577c46b4e6b7 (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === Taking the basis of Michel Foucault’s historical-philosophical research, the objective is to investigate the epistemic condition of space for political understanding of place, considering, geographically and strategically, “where” bodies allocated, with positions and positioning, on a surface of socio-political contact. This is equivalent to presenting an epistemopolitical configuration. The approach emphasizes, as a methodological resource, three geometrical notions – the circle, the square and the depth – thus exposing geometrically a configuration that inevitably brings up reality, in which, more strictly, knowledge takes place in practices of power, placing a domain of know-power in socially arranged places. Thus, in the transit of juxtaposition and overlay of geometric figures, notions of circularity, framing, and depth will favor the analytical understanding of spatial dispositions in the political context, together with the intersection of historical processes. It is basing itself upon three historical periods, namely the Renaissance, the Classical Age and the Modern Age – the same privileged ones by Foucault – that the design of the epistemic space and socio-political places connected in this analysis. Thus, in the Renaissance, by the predominance of circular modulation, the outlines point the territory. In the classical period, by the predominance of the quadrangular modulation, the frameworks indicate the State. And finally, by the predominance of in-depth modulation, the structured volume points to society, with its architectures, in the Modern Age, places of vigilance, instruction, sanity, work, punishment, etc. The problematic, after all, leads to the implications between space and place, space and time or space and history. If the hypothesis that, for each historical period, there is the validation of the design of a singular space of configuration – an epistémê -, it is necessary to consider that, also in the place of surface of the practices – place both geographic and strategic -, there is the corresponding conditioning of the socio-political relations, according to the same reference and validation of the geometric metaphor === Ao tomar por base as pesquisas histórico-filosóficas de Michel Foucault, objetiva-se investigar a condição epistêmica de espaço à compreensão política de lugar, considerando, geográfica e estrategicamente, “onde” se alocam corpos, com posições e posicionamentos, em uma superfície de contato sócio-política. Isso equivale a apresentar uma configuração epistemopolítica. A abordagem dá ênfase, como um recurso metodológico, a três noções geométricas - o círculo, o quadrado e a profundidade – expondo assim geometricamente uma configuração que faz aparecer inevitavelmente a realidade, na qual, mais estritamente, o saber se efetua em práticas de poder, situando um domínio do saber-poder em lugares dispostos socialmente. Assim, no trânsito da justaposição e superposição de figuras geométricas, noções de circularidade, de enquadramento, de profundidade favorecerão o entendimento analítico das disposições espaciais no contexto político, junto ao cruzamento de processos históricos. É modelando-se sobre três épocas, a saber, o Renascimento, a Idade Clássica e a Idade Moderna - as mesmas privilegiadas por Foucault - que o desenho do espaço epistêmico e lugares sócio-políticos se acoplam nesta análise. Assim, no Renascimento, pela predominância da modulação circular, os contornos apontam o território. No período clássico, pela predominância da modulação quadrangular, os enquadramentos apontam o Estado. E, por fim, pela predominância da modulação aprofundada, o volume estruturado aponta a sociedade, com suas arquiteturas, na Idade Moderna, de lugares de vigilância, de instrução, de sanidade, de trabalho, de punição, etc. A problemática, afinal, conduz a implicações entre espaço e lugar, espaço e tempo ou espaço e história. Se a hipótese de que, para cada época histórica, há a validação do desenho de um espaço singular de configuração - uma epistémê -, cumpre considerar que também no lugar de superfície das práticas - lugar tanto geográfico quanto estratégico -, há o correspondente condicionamento das relações sócio-políticas, segundo a mesma referência e convalidação da metáfora geométrica