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Previous issue date: 2013-08-27 === Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES === Tell the story of a place involves conceptual operations that relate to urban practices within
what we might call a history of dwelling relating to this urban daily life and existential
dimension of an inhabited place . Talk about a place to live and this place are distinct
experiences . The watchful eye , which conceptualizes architectures , define styles and epochs
, it is the same who inhabits the space. The study of home and ways of living appears within a
discussion that involves architecture and urbanism , design , sociology , anthropology and
other various aspects of research that relate to the experience of space and place distinctly .
Under this process, the contributions referred to this type of research serve as support for
discussion of home and existential place . The house appears as phenomenological field of
study to think about not only the ways to build and register the architectural styles at a
particular time , but also the ways of living and relating to space . Thus faces , considering the
aspects of the history of the house , this research aims to understand how a place has been
changed and modified over time and , in particular , how a particular home can bring
important information about the memory and history of a way of living . Studies the primary
home starting from a common home , the home of Mr. and Mrs. José Félix Louza Irene Felix
Louza , located at Avenida Paranaíba with 09 Street , in the city center of Goiânia , project
conducted by renowned architect David Libeskind . The study refers to its modern
architecture and style , as well as patterns of living and live this space , which , from 1952 ,
date of the beginning of its construction , was established as culturally " modern house " . We
may , from that, think of the ways of living of its inhabitants in a Goiania still unpaved and
thereby appropriating this discourse of modern housing to ask ourselves : How can we belong
to a place that is not ours ? Like this place - segregated territory or approached its inhabitants
and how the assimilation of the concept of modernity and the real experience of that space
was possible? Divided the work into three chapters : the first deals with the material elements
of the file, a historical and architectural context , the second discusses succinctly the concept
of modern home and its Brazilian styles , applying it to the object of study , the third chapter
discusses the symbolic relations with the residents of the house in your inner space , analyzing
the changes over the years . The final considerations intend to infer the proposal to think of
ways of reframing of space inherent to its architecture and its aesthetic , thinking of lived
spaces , reinvented and they bring in their internal arrangements private configuration , using
the methodology of History and Theory Interartes based investigative . Modern architecture,
with all its magnificence sterility and cold , imposing a way of life by placing man in space .
However , although this spatial configuration is observed , no other way to live , particularly
that overrides this materiality of place === Contar a história de um lugar envolve operações conceituais que se relacionam às práticas
urbanas dentro do que podemos chamar de uma história do habitar, relacionando a este o
cotidiano urbano e a dimensão existencial de um lugar habitado. Falar de um lugar e viver
esse lugar são experiências distintas. O olhar observador, que conceitua arquiteturas, define
estilos e épocas, não é o mesmo de quem habita o espaço. O estudo da casa e dos modos de
morar aparece dentro de uma discussão que envolve a arquitetura e o urbanismo, o design, a
sociologia, a antropologia e outras várias vertentes de pesquisa que relacionam a experiência
do espaço e do lugar distintamente. No âmbito desse processo, as contribuições referidas a
esse tipo de pesquisa servem como suporte para a discussão da casa como lugar existencial. A
casa fenomenológica aparece como campo de estudo para se pensar não apenas os modos de
construir e registrar os estilos arquitetônicos em uma determinada época, mas também os
modos de morar e de se relacionar com o espaço. Dessarte, considerando os aspectos da
história da casa, esta pesquisa propõe entender como um lugar vem sendo alterado e
modificado ao longo do tempo e, em particular, como uma determinada casa pode trazer
informações importantes sobre a memória e a história de um modo de habitar. Estuda a casa
primordial partindo de uma casa comum, a casa do Sr. José Félix Louza e Sra. Irene Félix
Louza, localizada à Avenida Paranaíba com Rua 09, no Centro da cidade de Goiânia, projeto
realizado pelo renomado arquiteto David Libeskind. O estudo se refere à sua arquitetura
moderna e estilo, bem como aos modos de morar e viver este espaço, o qual, a partir de 1952,
data do início de sua construção, foi culturalmente instituído como “casa moderna”. Podemos,
a partir disso, pensar nos modos de viver de seus habitantes em uma Goiânia ainda sem
asfalto e, com isso, apropriarmo-nos desse discurso de moradia moderna ao nos perguntar:
Como podemos pertencer a um lugar que não é nosso? Como esse lugar-território aproximou
ou segregou seus habitantes e como essa assimilação entre o conceito de modernidade e a
vivência real desse espaço foi possível? Divide-se o trabalho em três capítulos: o primeiro
trata dos elementos materiais do arquivo, num contexto histórico e arquitetônico; o segundo
aborda de maneira o conceito de casa moderna brasileira e seus estilos, aplicando-o ao objeto
de estudo; o terceiro capítulo aborda as relações simbólicas da casa com os moradores no seu
espaço interno, analisando as alterações ocorridas ao longo dos anos. As considerações finais
pretendem inferir a proposta de se pensar em meios de ressignificação do espaço inerentes à
sua arquitetura e à sua ordem estética, pensar em espaços vividos, reinventados e que trazem
em sua configuração interna arranjos particulares, usando da metodologia da História e da
Teoria Interartes1 como base investigativa. A arquitetura moderna, com toda sua esterilidade e
magnificência fria, impõe um modo de vida ao situar o homem no espaço. Todavia, embora
essa configuração espacial seja observada, há outro modo de habitar, particular, que se
sobrepõe a essa materialidade do lugar.
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