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Previous issue date: 2018-03-01 === The development of this work is structured in the narratives of life histories of formation of the
gypsies living in the city of Pires do Rio-GO. In this sense, the trajectories, work practices and
experiences acquired during the life with the older gypsies and relatives will be approached
throughout the text. The present research seeks to find answers to the problem situation "What is
the sense of formation built by gypsy families in Pires do Rio-GO"? Understanding that these
subjects according to literature left few records of their historical saga across the world. The
general objective is anchored in investigating the sense of formation built by non - school Roma in
Pires do Rio-GO. In the attempt to know the origins of the gypsy people, it is proposed first a
bibliographical revision with theoretical support of the postulates of Moraes Filho (1981) Teixeira
(2009) Perione (2000). Frans Moonen (2011) and the Guide to Public Policies for the Gypsy
People (2014). The method that best problematizes the demand of this dissertation is the
autobiographical one because it understands that this one meets the proposed objective. We will
address the recalling events through the life histories of these subjects, based on the studies of
Maurice Halbwachs (2006), Josso (2004) (2010), Nóvoa (2010), Soares (1991), Bosi (1998)
Delory-Momberger 2008) (2012) Clandinin and Connelly (2011) (2015), Antônio Bolívar (2002).
Once the initial considerations of the historical origins have been made and the method of the
research, the writing goes through the identification of the subjects of the research carried out by
exploratory research. They will be presented through the narratives as the process of arrival and
permanence of those subjects who chose to live in masonry houses, thus abandoning nomadism
and becoming sedentary. Subjects such as religion, culture, marriage, family life, the trips that in
the past were customary among the family group.In this perspective the life experiences of the
Gypsies of Pires do Rio-GO will be pointed out in their view regarding the school emphasizing the
cause for not having attended, the prejudice pointed out with antagonistic visions, the labor
practices having as main factor the learning along of life. Specifically, the concept of training
draws attention and the support comes from Josso (2004) Alheit and Dausien (2006) Caspar (2007)
and the Brussels Memorial (2000). This analysis through the gypsy narratives made it possible to
think about the understanding of the sense of formation that Gypsies give their lives through the experiences that were acquired with their parents and older relatives. === O desenvolvimento deste trabalho estrutura-se nas narrativas das histórias de vida de
formação dos ciganos residentes na cidade de Pires do Rio-GO. Nesse sentido, será abordada
em todo o texto dissertativo as trajetórias, práticas laborativas e experiências adquiridas ao
longo da vida com os ciganos mais velhos e familiares. A presente pesquisa procura encontrar
respostas da situação problema “Qual o sentido de formação construído por famílias ciganas
em Pires do Rio-GO”? Entendendo que esses sujeitos conforme a literatura deixaram poucos
registros de sua saga histórica pelo mundo. O objetivo geral está ancorado em investigar o
sentido de formação construído por ciganos não escolarizados em Pires do Rio-GO. No intento
de conhecer as origens do povo cigano, propõe-se primeiramente uma revisão bibliográfica
com aporte teórico dos postulados de Moraes Filho (1981) Teixeira (2009) Perione (2000).
Frans Moonen (2011) e o Guia de Políticas Públicas Para o Povo Cigano (2014). O método que
melhor problematiza a demanda desta dissertação é o autobiográfico por entender que este
satisfaz o objetivo proposto. Serão abordados os fatos rememorativos através das histórias de
vidas desses sujeitos, alicerçado nos estudos de Maurice Halbwachs (2006), Josso (2004)
(2010), Nóvoa (2010), Soares (1991), Bosi (1998) Delory-Momberger, (2008) (2012)
Clandinin e Connelly (2011) (2015), Antônio Bolívar (2002). Feito as considerações iniciais
das origens históricas e o método da pesquisa a escrita perpassa pela identificação dos
sujeitos da pesquisa realizada por meio de pesquisa exploratória. Serão apresentados através
das narrativas como se deu o processo de chegada e permanência desses sujeitos que
optaram em residirem em casas de alvenaria abandonando assim o nomadismo e tornando-se
sedentários. Temas como religião, cultura, casamento, convívio familiar, as viagens que no
passado eram costumeiras entre o grupo familiar. Nesta perspectiva as experiências de vida
dos ciganos de Pires do Rio-GO serão apontadas na visão dos mesmos em relação à escola
enfatizando a causa por não terem frequentado, o preconceito apontado com visões
antagônicas, as práticas laborativas tendo como fator principal o aprendizado ao longo da
vida. Especificamente chama a atenção o conceito de formação e para discorrer sobre o
assunto o suporte vem de Josso (2004) Alheit e Dausien (2006) Caspar (2007) e o Memorial
de Bruxelas (2000). Esta análise através das narrativas ciganas possibilitou tecer
considerações sobre o entendimento sobre o sentido de formação que os ciganos dão a vida
por meio das experiências que foram adquiridas com seus pais e familiares mais velhos.
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