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Previous issue date: 2012-08-10 === This dissertation consists of an analytical-critical study about the construction
of the historical local narrative of Guarapuava city, in Paraná State. With this purpose
we took as primary sources written materials for teaching purposes and textbooks to
be used in teaching the history of that city. We based our analysis on the theoretical
framework of cultural history, trying to understand these materials within their
contexts of production and authorship. The main focus was to observe the way the
books show a model of identity of the person born in Guarapuava, serving as a
space of representation of social portion in question. We also discussed issues
concerning the teaching of history, observing how it was sought to legitimize a
"version" on the local history from their school education. We realized that the model
of identity that is presented is related to a partial view of history forged within the
group which uses it to represent itself, thus establishing positions in the social
structure. We further noted that this narrative presents in its construction elements
that are part of the social imaginary, highlighting the figure of "heroes", politicians and
pioneers, while, at the same time, establishing a place of the "other". It is possible to
say that the model of identity of the guarapuavano , identified in the sources,
although is placed as pattern, refers to a social group that represents themselves and
maintain their social and political prestige, given that this story also serves as a
means of maintaining and legitimizing the power of this group, being often used as
the official history of Guarapuava === Esta dissertação consiste em um estudo de cunho analítico-crítico sobre a
construção da narrativa histórica local da cidade de Guarapuava/PR. Com esse
intuito tomamos como fontes principais materiais escritos com fins didáticos e
paradidáticos para serem usados no ensino da história da referida cidade. Pautamos
nossas análises no referencial teórico da história cultural, buscando assim
compreender tais materiais dentro de seus contextos de produção e autoria. O
principal foco foi perceber o modo pelo qual os livros evidenciam um modelo de
identidade do guarapuavano , servindo como espaço de representação da parcela
social em apreço. Discutimos ainda questões relativas ao ensino de história,
observando como se buscou legitimar uma versão sobre a história local a partir de
seu ensino escolar. Percebemos que o modelo de identidade que se apresenta diz
respeito a uma visão parcial da história forjada dentro do próprio grupo que se utiliza
dela para se representar, estabelecendo assim posicionamentos na estrutura social.
Observamos ainda que tal narrativa apresenta em sua construção elementos que
fazem parte do imaginário social, destacando a figura de heróis , políticos e
pioneiros, ao mesmo tempo em que estabelece o lugar do outro . É possível
afirmarmos que o modelo de identidade doguarapuavano identificado nas fontes,
embora seja colocado como padrão, diz respeito a um grupo social que se auto-representa e mantém seu prestígio social e político, haja vista que tal narrativa serve
também como meio de manutenção e legitimação do poderdeste grupo, sendo
frequentemente utilizada como a história oficial de Guarapuava
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