Juventude 470: identidades sociais em constru??o e a rela??o com a (in)visibilidade televisiva

• Main Author: Mallmann, Maria Gabriela Carrizo
• Other Authors: Aguinsky, Beatriz Gershenson
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul 2015
• Subjects: SERVI?O SOCIAL; JUVENTUDE - ASPECTOS SOCIAIS; ADOLESCENTES - TELEVIS?O; IDENTIDADE SOCIAL; CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::SERVICO SOCIAL
• Online Access: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/523

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 440826.pdf: 299413 bytes, checksum: c6d43eb88223b9dd5fd7286c6e85caa4 (MD5) Previous issue date: 2012-02-28 === El actual estudio, realizado entre los a?os 2011 y 2012, denota la experiencia de la investigadora con la Juventud 470 , que vive en el barrio Bom Jesus, conocido por sus altos ?ndices de violencia. La investigaci?n tiene como objetivo entender c?mo se perciben al ser sujetos con derechos, en contraste con los estereotipos creados por la televisi?n sobre la juventud en situaci?n de vulnerabilidad y su realidad social. Se trata de un estudio cualitativo de car?cter participativo que utiliza como base te?rica el m?todo dial?ctico cr?tico, basados en las categor?as te?ricas de contradicci?n, totalidad e historicidad. La pesquisa tiene como t?cnica metodol?gica el grupo focal (focus group), y el uso de una filmadora para que los j?venes tengan la experiencia de grabar tomas que, de alguna manera, muestran sus visiones de mundo en resistencia contra-hegem?nica a los procesos de alienaci?n y violaci?n sufridos. La televisi?n difunde im?genes fetichistas que alimentan un mercado contradictorio que al mismo tiempo vende/esclaviza e informa/aliena. Este movimiento dial?ctico, provoca repercusiones en la juventud de la clase obrera por los procesos perversos y de estigmatizaci?n. Lo que se proyecta por la televisi?n a respecto de la juventud que vive en zonas perif?ricas se basa, en gran parte, en el hecho de haberse convertido en una herramienta de construcci?n de una cierta realidad que no es neutral. Sin embargo, la investigaci?n interpret? que los mensajes televisivos son recibidos idiosincr?ticamente por la juventud de manera cr?tica y no pasiva, una vez que reelaboran el discurso medi?tico recibido, afirmando su identidad social, resaltando los aspectos positivos de la comunidad y percibiendo las violaciones sufridas como resultado de un todo que opera ideol?gicamente de acuerdo con los intereses en disputa en el campo social. En este contexto, la juventud procesa, transforma y es transformada por el contenido televisivo dial?cticamente, buscando visibilidad y ansiando respeto. === O presente estudo, ocorrido entre os anos de 2011 e 2012, apresenta a experi?ncia da pesquisadora junto a Juventude 470, moradora do bairro Bom Jesus, conhecido por seus altos ?ndices de viol?ncia. A pesquisa tem como objetivo entender como a juventude em situa??o de vulnerabilidade se percebe, enquanto sujeitos de direito, em contraposi??o aos estere?tipos criados pela televis?o, bem como sua realidade social. Trata-se de um estudo de natureza qualitativa de car?ter participante, que utiliza como embasamento te?rico o m?todo dial?tico-cr?tico, tomando como base as categorias te?ricas da contradi??o, totalidade e historicidade. A referida pesquisa utiliza como t?cnica metodol?gica o grupo focal, assim como o recurso da c?mera filmadora, de modo a oportunizar ao jovem a experi?ncia de registrar cenas que, de certa forma, mostram sua vis?o de mundo em resist?ncia contra-hegem?nica aos processos de aliena??o e viola??o vividos. A televis?o lan?a imagens fetichizadas que alimentam um mercado contradit?rio, que ao mesmo tempo vende/escraviza e informa/aliena. Neste movimento dial?tico, provoca repercuss?es no cotidiano da juventude da classe trabalhadora, por meio de processos estigmatizantes e perversos. O que ? projetado na televis?o, a respeito da juventude que mora em regi?es perif?ricas, fundamenta-se, em grande medida, no fato de ter se tornado um instrumento de constru??o de uma dada realidade que n?o ? neutra. No entanto, a pesquisa percebeu que as mensagens da televis?o s?o recebidas idiossincraticamente pela juventude, de forma cr?tica e n?o passiva, uma vez que reelaboram o discurso midi?tico recebido, afirmando sua identidade social, ressaltando as positividades da comunidade e percebendo as viola??es sofridas, como resultado de um todo que opera ideologicamente de acordo com os interesses em disputa na arena social. Neste contexto, a juventude processa, transforma e ? transformada pelo conte?do televisivo dialeticamente, buscando visibilidade e ansiando por respeito.