Conflitos, TerritÃrios e IdentificaÃÃes: O Encontro de ExperiÃncias nas Torcidas Organizadas Cearamor e M.O.F.I

• Main Author: Josiane Maria de Castro Ribeiro
• Other Authors: Irlys Alencar Firmo Barreira
• Format: Others
• Language: Portuguese
• Published: Universidade Federal do Cearà 2010
• Subjects: Torcida Organizada; Jovens; Conflito; Corporalidade; ExperiÃncia Social; IdentificaÃÃo.; Cheerleaders; Youth; Conflict; Corporeality; Social Experiment; Identification.; SOCIOLOGIA
• Online Access: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4665

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior === Discute as redes de experiÃncias sociais e identificaÃÃes articuladas nas torcidas organizadas de futebol Cearamor e M.O.F.I., na cidade de Fortaleza. Analisa as aÃÃes empreendidas pelos jovens torcedores organizados, em busca de densidade antropolÃgica. Problematiza a relaÃÃo entre o circuito dos bailes funks, das dÃcadas de 80 e 90, em Fortaleza, e o universo simbÃlico e cultural das torcidas organizadas de futebol na sua formaÃÃo atual. Versa sobre os usos e inversÃes do estigma pelos integrantes das torcidas organizadas, que subvertem as classificaÃÃes que os definem como vÃndalos, bandidos e adeptos da violÃncia gratuita. Analisa o modo de vida dos torcedores organizados em Fortaleza, destacando o investimento na corporalidade viril, na sociabilidade de conflito e na identificaÃÃo territorial. === This thesis discusses the networks of social experiences and identifications articulated in cheerleaders of football Cearamor MOFI in the city of Fortaleza. It analyzes the actions taken by young fans organized in search of anthropological density. It discusses the relationship between the circuit of funk balls, the 80 and 90, in Fortaleza, and cultural and symbolic universe of organized supporters of football in its current configuration. Refers to the uses and inversions of the stigma by members of the cheerleaders, who subvert the classifications that define them as thugs, criminals and supporters of gratuitous violence. It analyzes the way of life of organized fans, highlighting the investment in the virile embodiment, the sociability of conflict and territorial identification.