L'Anse-aux-Moyacs en Minganie de l'ouest, à la recherche de l'étranger-familier
Cette recherche porte sur le phénomène de l'alliance dans la consanguinité à l'échelle d'une communauté de 550 habitants, l'Anse-aux-Moyacs. Située sur la Moyenne-Côte-Nord en Minganie de l'Ouest, sa population est encore composée majoritairement des descendants des couples...
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ndltd-LACETR-oai-collectionscanada.gc.ca-QCU.11652014-02-25T03:35:11Z L'Anse-aux-Moyacs en Minganie de l'ouest, à la recherche de l'étranger-familier Loiselle, Monique Ethnologie Cette recherche porte sur le phénomène de l'alliance dans la consanguinité à l'échelle d'une communauté de 550 habitants, l'Anse-aux-Moyacs. Située sur la Moyenne-Côte-Nord en Minganie de l'Ouest, sa population est encore composée majoritairement des descendants des couples fondateurs. Ces derniers proviennent, pour la plupart, de la Baie des Chaleurs en Gaspésie. Ils ont émigré sur le sol nord-côtier à partir des années 1850. Grâce à une approche généalogique (généalogie descendante), ethnohistorique et ethnographique, l'alliance endogame consanguine est ici mise en contexte de manière synchronique et diachronique. Les résultats de cette recherche, bien que préliminaires, apportent les premiers éléments de réponse à une question plus vaste et plus complexe, à savoir: si cette forme de choix du conjoint relève uniquement de contraintes liées à l'endogamie ou dépend aussi de règles culturelles. Nous allons voir comment l'univers de la parenté est représenté, comment celle qui est reconnue explicitement est marquée de discontinuités et comment 1'espace territorial villageois est, lui aussi, segmenté. Ces représentations vont permettre à des cousins issus de germains (3-3) et des issus de issus de germains (4-4) de se percevoir comme des "étrangers-familiers" et de se cibler mutuellement comme conjoints potentiels. Nous verrons, par ailleurs, que ce choix réciproque entre membres de groupes déjà alliés prend souvent la forme de redoublements d'alliance dans la consanguinité. Il apparaît enfin que ce type de comportement matrimonial n'est pas étranger à une certaine dynamique inter-groupe où il est clairement exprimé que des groupes se proscrivent et d'autres se prescrivent mutuellement à l'intérieur du processus de choix de conjoint. 1996 Thèse ou mémoire de l'UQAC NonPeerReviewed application/pdf http://constellation.uqac.ca/1165/1/1525746.pdf Loiselle, Monique. (1996). L'Anse-aux-Moyacs en Minganie de l'ouest, à la recherche de l'étranger-familier. Mémoire de maîtrise, Université du Québec à Chicoutimi. http://constellation.uqac.ca/1165/ |
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Cette recherche porte sur le phénomène de l'alliance dans la consanguinité à l'échelle d'une communauté de 550 habitants, l'Anse-aux-Moyacs. Située sur la Moyenne-Côte-Nord en Minganie de l'Ouest, sa population est encore composée majoritairement des descendants des couples fondateurs. Ces derniers proviennent, pour la plupart, de la Baie des Chaleurs en Gaspésie. Ils ont émigré sur le sol nord-côtier à partir des années 1850.
Grâce à une approche généalogique (généalogie descendante), ethnohistorique et ethnographique, l'alliance endogame consanguine est ici mise en contexte de manière synchronique et diachronique.
Les résultats de cette recherche, bien que préliminaires, apportent les premiers éléments de réponse à une question plus vaste et plus complexe, à savoir: si cette forme de choix du conjoint relève uniquement de contraintes liées à l'endogamie ou dépend aussi de règles culturelles. Nous allons voir comment l'univers de la parenté est représenté, comment celle qui est reconnue explicitement est marquée de discontinuités et comment 1'espace territorial villageois est, lui aussi, segmenté.
Ces représentations vont permettre à des cousins issus de germains (3-3) et des issus de issus de germains (4-4) de se percevoir comme des "étrangers-familiers" et de se cibler mutuellement comme conjoints potentiels. Nous verrons, par ailleurs, que ce choix réciproque entre membres de groupes déjà alliés prend souvent la forme de redoublements d'alliance dans la consanguinité.
Il apparaît enfin que ce type de comportement matrimonial n'est pas étranger à une certaine dynamique inter-groupe où il est clairement exprimé que des groupes se proscrivent et d'autres se prescrivent mutuellement à l'intérieur du processus de choix de conjoint.
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