La coresponsabilité prêtres-laïcs dans l'Église après le Concile Vatican II : analyse de quelques documents du Magistère de 1980-2000
Après le concile Vatican II, le développement du concept ecclésiologique de la communion a établi de nouveaux rapports entre les membres du Peuple de Dieu. Par rapport à la mission de l'Église à laquelle tous les membres sont invités à participer, nous avons interprété ces rapports comme étant...
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Format: | Dissertation |
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Université Laval
2003
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ndltd-LAVAL-oai-corpus.ulaval.ca-20.500.11794-419472021-05-31T17:08:25Z La coresponsabilité prêtres-laïcs dans l'Église après le Concile Vatican II : analyse de quelques documents du Magistère de 1980-2000 Miema Bongo, Alphonse Routhier, Gilles BR20.5 UL Laïcat -- Coresponsabilité -- Documents pontificaux. Laïcat -- Église catholique -- Documents pontificaux. Église et le monde -- Documents pontificaux. Renouveau de l'Église -- Église catholique -- Documents pontificaux. Mission de l'Église -- Documents pontificaux. Après le concile Vatican II, le développement du concept ecclésiologique de la communion a établi de nouveaux rapports entre les membres du Peuple de Dieu. Par rapport à la mission de l'Église à laquelle tous les membres sont invités à participer, nous avons interprété ces rapports comme étant des apports de coresponsabilité. La coresponsabilité entre les prêtres et les laïcs offre les meilleures conditions pour découvrir la signification profonde, la spécificité et le sens dynamique de la ministérialité de l'Église entière au service d'une mission ecclésiale dont tous sont solidairement responsables dans la complémentarité des charismes et des services. L'analyse de contenu de quelques documents du Magistère authentique de l'Église nous aidera à montrer que dans la diversité des ministères et la complémentarité des services, un nouveau visage de l’Église se dessine. Dans ce nouveau visage, ce qui est important, ce n'est pas le fait que les laïcs feront demain ce que les prêtres font aujourd'hui, mais le fait de prendre conscience que les prêtres et les laïcs sont invités à participer ensemble à la mission de l'Église, à travailler dans la complémentarité et la collaboration en tenant comte e la vocation, du charisme et de l'état de vie de chacun. 2003 info:eu-repo/semantics/openAccess https://corpus.ulaval.ca/jspui/conditions.jsp info:eu-repo/semantics/masterThesis http://hdl.handle.net/20.500.11794/41947 fre viii, 154 feuillets application/pdf Université Laval |
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BR20.5 UL Laïcat -- Coresponsabilité -- Documents pontificaux. Laïcat -- Église catholique -- Documents pontificaux. Église et le monde -- Documents pontificaux. Renouveau de l'Église -- Église catholique -- Documents pontificaux. Mission de l'Église -- Documents pontificaux. Miema Bongo, Alphonse La coresponsabilité prêtres-laïcs dans l'Église après le Concile Vatican II : analyse de quelques documents du Magistère de 1980-2000 |
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Après le concile Vatican II, le développement du concept ecclésiologique de la communion a établi de nouveaux rapports entre les membres du Peuple de Dieu. Par rapport à la mission de l'Église à laquelle tous les membres sont invités à participer, nous avons interprété ces rapports comme étant des apports de coresponsabilité. La coresponsabilité entre les prêtres et les laïcs offre les meilleures conditions pour découvrir la signification profonde, la spécificité et le sens dynamique de la ministérialité de l'Église entière au service d'une mission ecclésiale dont tous sont solidairement responsables dans la complémentarité des charismes et des services. L'analyse de contenu de quelques documents du Magistère authentique de l'Église nous aidera à montrer que dans la diversité des ministères et la complémentarité des services, un nouveau visage de l’Église se dessine. Dans ce nouveau visage, ce qui est important, ce n'est pas le fait que les laïcs feront demain ce que les prêtres font aujourd'hui, mais le fait de prendre conscience que les prêtres et les laïcs sont invités à participer ensemble à la mission de l'Église, à travailler dans la complémentarité et la collaboration en tenant comte e la vocation, du charisme et de l'état de vie de chacun. |
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