Constitutionnalisme et exclusion : critique du regard français sur le modèle canadien de pluralisme

• Main Author: Blanc, Nicolas
• Other Authors: Bordeaux
• Language: fr
• Published: 2014
• Subjects: Accomodements; Canada; Communautés; Comparaison différentielle; Conflits de droits; Constitutionnalisme; Différentialisme; Dignité; Discrimination; Droits autochtones; Droits collectifs; Égalité réthorique; Égalité substantielle; Étrangers contitutionnels; Exclusion; Fédéralisme; France; Gouvernementalité; Hétéronormativité; Homosexualité; Identités; Liberté de religion; Michel Foucault; Multiculturalisme; Niqab; Orientation sexuelle; Patriarcalisme; Personnalité juridique; Phénoménologie; Pluralisme; Positivisme; Postcolonialisme; Républicanisme; Titre ancestral; Universalisme; Vulnérabilité; Aboriginal rights; Aboriginal title; Accomodations; Collective rights; Communities; Conflict of rights; Constitutional others; Constitutionalism; Differentialism; Dignity; Federalism; Freedom of religion; Governmentality; Heteronormativity; Homosexuality; Identities; Legal personality; Multiculturalism; Negative comparison; Patriarcalism; Pluralism; Positivism; Postcolonialism; Republicanism; Rethorical equality; Sexual orientation; Substantial equality; Vulnerability; Universalism; 340
• Online Access: http://www.theses.fr/2014BORD0289/document

La recherche vise à mettre en évidence les relations entre constitutionnalisme et exclusion dans le cadre d’unecritique du regard français sur le modèle canadien de pluralisme. La problématique de l’exclusion, être altériséen raison de l’identité du droit, naît des silences de la comparaison différentielle France – Canada. Une critiqueidentitaire permet de déplacer la triple dialectique de la comparaison : positivisme c. pluralisme, universalisme c.différentialisme et républicanisme c. libéralisme pluraliste. La problématique de l’orientation identitaire du droitest commune aux deux systèmes juridiques. Aussi, la recherche est relative à l’identité du constitutionnalisme.L’exclusion se définit comme le décalage entre l’orientation identitaire du constitutionnalisme et l’identité ducorps du sujet. La méthode d’analyse proposée, afin de traiter de l’exclusion en droit, et déplacer la comparaison,est tripartite : mettre en évidence l’orientation identitaire du constitutionnalisme, en identifier la structureidentitaire, pour, enfin, en déterminer les étrangers ou « Autres. » La recherche vise à déplacer la comparaison enproduisant une phénoménologie de l’exclusion constitutionnelle, ou « dehors constitutifs, » avec une typologiedes étrangers du droit. La démonstration sera faite dans le cadre des conflits de la religion et de l’orientationsexuelle démontrant l’orientation blanche, hétéropatriarcale et hétéronormative du droit constitutionnel. === This research intends on proving how constitutionalism and exclusion collide one against the other through acritique of the french gaze on a supposedly canadian model of pluralism. The negative comparison’s silencesbetween France and Canada gave birth to this question of how one is being excluded and othered based on theidentity of constitutional law. This critique, that focuses on identities, is shifting those three dialectics supportingthe aforementioned negative comparison : positivism v. pluralism, universalism v. differentialism, republicanismv. liberal pluralism. France and Canada share the issue of how legal reality is oriented toward specific identities.This research, then, is a critique of constitutionalism identities. Exclusion is defined as the gap between theorientation of law’s identities and the bodily reality of its subjects. The analytical tool developed here to tackleexclusion in law has three steps : shedding light on the orientations of constitutionalism, its identity structure,and its constitutional Others. This research purports on turning scholars’ critical gaze towards thisphenomenology of constitutional exclusion, its « constitutive outside, » by deciphering a typology ofconstitutional Others. This will be so through the collisions of freedom of religion and sexual orientation.Constitutionalism is per se oriented towards the ascendency of whiteness, patriarcalism and heteronormativity.