La nature de la philosophie : le débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss.
Cette thèse cherche à identifier le véritable point de litige du débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss, tel qu'on le retrouve dans l'ouvrage De la Tyrannie . Ce débat naît en premier lieu de leur désaccord sur l'implication politique du philosophe, mais il dépasse largement les...
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University of Ottawa (Canada)
2009
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ndltd-uottawa.ca-oai-ruor.uottawa.ca-10393-63982018-01-05T19:04:23Z La nature de la philosophie : le débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss. Provencher-Gravel, Alexandre. Tanguay, Daniel, Philosophy. Cette thèse cherche à identifier le véritable point de litige du débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss, tel qu'on le retrouve dans l'ouvrage De la Tyrannie . Ce débat naît en premier lieu de leur désaccord sur l'implication politique du philosophe, mais il dépasse largement les termes de ce problème, ce qui rend ardu l'identification du coeur du débat. Nous soutenons que le point de litige fondamental n'est pas telle ou telle question philosophique particulière (comme la question de la relation entre la philosophie et la tyrannie), mais la hiérarchie des problèmes philosophiques. Pour Kojève, le lieu où doit se tenir le débat philosophique est celui du problème de la connaissance. Pour Strauss, c'est la question de la nature de l'âme et de sa fin qui doit faire l'objet premier du débat philosophique. 2009-03-23T13:09:47Z 2009-03-23T13:09:47Z 2002 2002 Thesis Source: Masters Abstracts International, Volume: 41-05, page: 1286. 9780612766266 http://hdl.handle.net/10393/6398 http://dx.doi.org/10.20381/ruor-11253 127 p. University of Ottawa (Canada) |
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Philosophy. Provencher-Gravel, Alexandre. La nature de la philosophie : le débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss. |
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Cette thèse cherche à identifier le véritable point de litige du débat entre Alexandre Kojève et Leo Strauss, tel qu'on le retrouve dans l'ouvrage De la Tyrannie . Ce débat naît en premier lieu de leur désaccord sur l'implication politique du philosophe, mais il dépasse largement les termes de ce problème, ce qui rend ardu l'identification du coeur du débat. Nous soutenons que le point de litige fondamental n'est pas telle ou telle question philosophique particulière (comme la question de la relation entre la philosophie et la tyrannie), mais la hiérarchie des problèmes philosophiques. Pour Kojève, le lieu où doit se tenir le débat philosophique est celui du problème de la connaissance. Pour Strauss, c'est la question de la nature de l'âme et de sa fin qui doit faire l'objet premier du débat philosophique. |
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