| Summary: | Ce travail porte sur les changements historiques des relations propriété-pouvoir et liberté-égalité, donc de leurs combinaisons, à partir desquelles s'est constitué le droit comme ensemble des normes du comportement individuel et social. Ces relations ont inauguré également l'ambiguïté du droit entre un ordre de contraintes et une prérogative émancipatrice: la relation propriété-pouvoir a donné lieu aux droits de gouverner, en tant que légitimation des autorités, des décisions et des actions politiques; cependant, la relation liberté-égalité a mis en place les droits fondamentaux comme attributs inaliénables des citoyens face à l'arbitraire. Ainsi, cette ambiguïté du droit pose une question cruciale: Quelle est la source réelle de la constitution et de la légitimité du droit? Notre hypothèse: est la conscience morale (partagée par la majorité, en tant qu'héritage historique, et développée par la critique, en tant que systématisation théorique) est le moteur principal de la constitution, de la transformation et de la légitimité du droit"--Résumé abrégé par UMI.
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